爱情观议论文

爱情观议论文

从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家肯定对论文都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的爱情观议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于大学谈恋爱，似乎家长和老师很赞同。其他家长怎么想我就不知道了，但我的父母希望我谈一个。每每回家，父母总会提到关于恋爱的事，总是提倡我谈恋爱，并且还要求很高。我当时就笑话他们：高中的时候不让谈，极力阻止；现在又让谈，天下哪有那么好的事？我知道父母是为我好，但总要合适才行吧？

曾遇到一个好姑娘，很投入地爱她，对待感情我从来都是认真的，可是后来又悲剧了，于是总结：恋爱岂是你想谈，想谈就能谈？有时候你付出真心收获的不一定是真心，你的幼稚终究敌不过现实，现在的女生都很现实。

老师也主张大学生应该谈一场恋爱。一位高中老师曾说，趁着年轻，在大学里轰轰烈烈地谈一次恋爱吧，不然可惜了青春。大一时辅导员曾秘密举行一次大大光棍节活动，虽然是为了玩，但老师应该还是希望我们都能拥有一份美好的爱情。还有一位大学老师曾说过，谈恋爱的话就在大学谈吧，将来走向社会就不好谈了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你没本事就是你嫌她没能力，不是她嫌你不够现实就是你嫌她太现实，总之你们很难相处。

放眼望去，晚上成双结对的还不少，除去同性坐在一块的，大学生谈恋爱的还大有人在，但是它的比例又是极小的，因为在师院这个“女儿国”，男生实在少得可怜，一些女生实在忍不住就“出墙”找外系的帅哥了，有些孤傲的仍然单身着。

我相信大学谈恋爱的成功率比高中的要高，但我也相信其实大学谈恋爱成功的也是少数，因为两人的矛盾一直存在。下面就分析一下这些问题，当你真正思考了这些问题，你应该会对爱情有新的认识。

现在家庭子女基本都是一两个，在子女很少的情况下，你考虑父母了吗？作为男孩，当然无所谓，但是女孩呢？当你喜欢一个离你家乡很远的男孩，如果你的父母很爱你，不想让你离开他们呢？亲情与爱情之间你选择哪个？你选择亲情，那么你的爱情就被击败了，早知道这样的结果你当时还谈吗？如果你选择爱情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就这样被你伤了甩了，你就不痛苦吗？大学的同学来自哪的都有，你的父母不是不想让你谈，是不想让你谈得太远吧？作为男孩，你这样考虑过女孩这样问题吗？女孩的家庭因素，地区差异因素如果你没考虑到，我想你要悲剧了。

还有，听朋友说，不少女大学生是边上学边说媒，我想这个很正常，毕竟你在大学找不到白马，就算找到了最后还有可能被别人骑走。家人提前说媒是一件好事，首先父母肯定内心欢喜，再者父母肯定不会给你找瞎的瘸的，也不会给你找那些很穷的，更不会给你找很远的，这样你的生活有保障了，父母也安心了，两全其美。很多情况下，父母为你找的远比你自己找的优秀，你自己找的，你自以为很了解他，其实你了解他很少。

再者，男孩你去谈恋爱，你拿什么资本谈恋爱，吃喝都是父母的钱不说，你将来能给女孩什么？你为你将来的生活奋斗了吗？现在感觉自己过得很逍遥，可是不依靠父母，你大学毕业后要去干什么，车到山前必有路吗？为何不现在为自己铺路？大学是一个实现梦想的地方，你可以谈恋爱，但你绝对不能放弃你的梦想，要知道，现在的真爱不值钱，没有物质基础啥都不可靠，社会就这这么现实。生活在校园里，你考虑到社会的压力吗？如果不能给女孩一个可靠的未来，你让她怎敢去爱？

两个人现在感觉在一起很幸福，可是两人又是否考虑到毕业？毕业后是否就能在一起？你们以为你们就能很容易在同一地方找份工作从此生活吗？但是你们想呆的地方又是不是同一个地方？

关于爱情，你真的懂吗？真爱真的永恒吗？千万不要相信“爱你永远”的话，不值钱了。你想要的爱情是不现实的，你的爱情更多的是纸上谈兵，真正的爱情不是一时的小暧昧。自我感觉吧，其实爱情的寿命是很短暂的，最终悲剧了就是无情，成功了就是亲情。爱情是什么东西，它不是用来传诵的，两个人真正在一起就是生活，它是实践的，更多的爱不用说。你会说父母包办的婚姻没有爱吗？可是那些包办的婚姻还不是照样真实可靠，他们相守一辈子，忠诚一辈子，就是不说那个“爱”字，但他们的点点滴滴都是爱呀。现实不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的爱情一次次被现实击败，于是想到了这些。

另外，你没发现其实在大学交上几个好朋友也是很好吗？没恋爱的孩子总是有很多朋友带给的幸福。是的，这一点，我充分体会到。我的朋友带给我很多感动。我在想，恋爱还能谈吗？如果考虑到最终是走向悲剧，那么先前的幸福还是不要得好，因为最后太痛苦。趁着年轻，我感觉还是应该追梦。有梦想谁都了不起。如果哪个女孩能够很理智地考虑到这些问题并且很会处理的话就去大胆恋爱吧。

其实我主张大学谈恋爱，但那不是那种小暧昧，是为了将来，是真能组成一个家。自由恋爱总是有它的好处，只要理智，明智，坚持，能够意识到这些问题并能有效解决，我相信他们的爱情会很美好。

最近很纠结很纠结，似乎现在懂了些。我们的爱差异一直存在，要知道海鸟跟鱼相爱，最终是一场意外。现实就是为父母着想，体谅父母，不为一时冲动接受谁的表白。接受了，如果对方对你很好，请深爱。最后的离开注定是一种伤害。如果彼此真的都很喜欢对方，可不可以等待，彼此坚守着“我们的爱一直都在，就是没有表白，没有公开，也没有依赖”，如果坚持到毕业真的能在一起的话，岂不是更好？

我只知道，爱情的全部是生活，但生活的全部不是爱情，与其和一个人谈恋爱，不如谈生活吧。现实面前没有你想要的那份电影中的唯美的爱情，偶像剧也是假的，平凡地生活吧，别什么传奇了。更多的爱情不在于说，不在于谈，也不在于想，在于生活。

爱情是人不可缺失的情感，不仅因为它有着传宗接代的神圣使命，更是在人的情感中占有很重要的地位。在以前的爱情可能根本不能用爱情这两个字来说，只是纯粹的生育传宗接代。但现代的爱情已然显得不再以生育繁衍后代为主了，更多的是追求自由。不仅是对象选择的自由，还可以选择自己喜爱的同性作为另一半。

作为一名学生我认为爱情当中应当分清主次，正确处理学业与恋爱的关系。两人相处是为了共同进步，提升自己变得更优秀。作为一名学生就要正确处理学业与恋爱的关系。恋爱是一场费时、费钱、劳心伤神的“疲劳战”，一定程度上会分散学习精力，影响学习效果。而大学生的主要任务是学习积累知识，培养对未来社会的适应力，提升自己专业技能。不能在日渐深厚的情感中迷失自我，荒废学业。

思想不能过于开放，善交不是滥交，不符合中国传统道德理念。自上世纪90年代以来，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响，我国越来越多的年轻人的性文化泛滥，传统的爱情观、婚姻观受到了前所未有的挑战与怀疑。现在有一个社会现象就是，没交过几个 ……此处隐藏5112个字……方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

在这部像音乐、像抒情诗的小说里，笔下的“我”深情脉脉地把这段爱情视为不朽的爱的极限，并思索着母亲钟雨带给自己的启发：婚姻应该是以真正的爱情为基础的，人必须等待真正呼唤自己的人。然而，在作者著书30年后的今天，钟雨对婚姻的理念，她的朴实爱情观为什么仍然是不现实的呢？

根深蒂固的传统观念

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变

如果说，当初老干部的家庭是他与钟雨有情人成眷属的最大障碍，那么随着现代社会日益多样化，人们的利益意识越来越强，相爱的两个人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻几乎是每个家庭都考虑到的事情：为了儿女日后的生活得到保障，父母必须用具有前瞻性的目光审视对方的家底、能力和品性；因为地区发展的不平衡，人们把目光投向发达地区，集中心力在发达地区找对象；如果两个心灵上互相吸引的人，在现实生活中却很难找到结合在一起的条件，那么这段爱情就很有可能被人为地终结；为了后一代人的基因更加良好，在生活中执意寻找一个高学历有文化的人作为自己的另一半，没有优秀品质的人，即使是自己深爱的，也不得不放弃；企业竞争中，得到另一个家庭的帮助会使自己登上更高的职位，有人就会竭尽全力去讨好那个家庭里的子女，希望通过联婚而达成自己的目的……

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累

读完这部小说，一经分析，那些每天无言相对的家庭生活，顿显暗淡无光，而那些放纵声色的婚外恋，又是那么的肤浅丑恶。因为钟雨与老干部的互相爱慕区别于前两者，所以有人把他们的爱称为柏拉图式的爱情。柏拉图式固然浪漫，但是，他们为了这段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？

“世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起”，电影《情癫大圣》有句台词如是说。钟雨生活在家里，有时为了看一眼老干部的后脑勺，“她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间”。因为不能在一起，她默默承受过的苦和累，我们是可以体会到其程度之深的。试问，她的真心怎能不感动人，怎能不让人怜惜呢？

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。